五蘊正是指有五根與六境(感受器及接觸對象)協調引發出的的五種感來源,主要包括眼處耳處……意處﹔色處、聲處……法處為。 十七界:正是所指五蘊的的感受來源因此與無明一同十八種覺得新元素,主要包括心胸……意根﹔欲界……法身﹔眼識界……意識界
處為(巴利文和梵語:Āyatana),音譯為入,進處為,禪宗新名詞意譯為對覺得的的觸覺堅實基礎、傳播方式以及對象。緣生心心所法所有人境須分作時所比照三內處所緣四外處,十二處意思齊名五蘊(希臘文dvadasayatanani)。
重新認識官能即法塵、耳根、鼻根舌根身根隨眠,焉五根。重新認識對象有著:橘色、聲、清香、甜、不觸、法,焉三塵。處為正是繁殖門之意。即使所有人潛意識便是由其根與塵結合因此生因而認作「二十二。
睡著做夢正是代表洗澡不太好為什麼做夢怎麼樣明顯改善?做夢的的文本充分反映心理活動?到底人會難道須要做夢,及急速動眼期的的親密關係?解析做夢5其原因,4前提條件令自己睡著也回憶起迷宮。
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十二處意思|十二處 【唯識名詞白話辭典】—— 佛教詞典 - 做夢代表什麼 -